贝多芬的自尊——底线不可突破

德国伟大的作曲家贝多芬在维也纳时，曾受到李希诺夫斯基公爵的倾慕和照顾，他感激公爵，但并不因此出卖尊严。

一次，公爵要求贝多芬到他家为一批占领维也纳的拿破仑军队的军官演奏。贝多芬看不起公爵这种阿谀逢迎的态度，断然拒绝了。公爵凭他的地位和布施者的身份，一定要贝多芬演奏。

公爵的傲慢冒犯了贝多芬的自尊，他冒着倾盆大雨冲出公爵的庄园，一回到家中，就把案头上公爵的半身塑像猛地掷在地上，摔了个粉碎，并给公爵写了一封信。他写道：“公爵，你之为你，是由于偶然的出身；我之为我，是靠我自己。公爵现在有的是，将来也有的是，而贝多芬却只有一个。”

还有一次，贝多芬与大诗人歌德在一起散步，途中与一群德意志、奥地利的权贵相遇。歌德对权贵肃然起敬，这使贝多芬十分恼火。他极力劝歌德不必卑躬屈膝，但歌德还是抽出被贝多芬挽住的手臂，恭敬地站在路旁，向皇族们一一行礼。只见贝多芬昂然背着手走过去，这些皇族们却首先向贝多芬打招呼，脱帽致意。

贝多芬的自尊，为他赢得了别人的尊敬。

盘子老师点评

这个故事来自互联网，是否属实不知道，我借题发挥而已。为什么贝多芬能坚守自己的原则而不为所动？因为立志！贝多芬的自尊是建立在底线原则的基础上的，所以能不畏权贵，自己所做的决定不被“恩人”、“朋友”等社会关系所影响。

我们很多人嘴上说起来，原则很多。所谓满嘴仁义道德，表面冠冕堂皇，但实际上遇到事完全没有边界，没骨气，与恶俗坏人、权贵财主同流合污，甚至于无恶不作。等到报应来临，悔之晚矣！这类案例，时下网络所见，比比皆是！

立志对于一个人有多重要？志乃心之所向，她决定了一个人一辈子的路径，自然也决定了归宿。立志了，行动有边界；没立志，茫茫荡荡一生，不知所终，甚至不得善终。

有句古诗讲，“少壮不努力，老大徒伤悲”，立志了努力才有意义，可持续，能沉淀，久久为功，自可成就伟业。但倘若没立志呢，努力也可能是瞎忙，瞎折腾，甚至于一辈子原地打转！

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要学心学，必先立志；

一次立志，终身无忧。

没立志，茫茫荡荡；

立志了，心有所向！

没立志，所见多烦恼；

立志了，收心成圣贤！

没立志，心友一枚；

立志了，心学同道！

很多人终其一生，

都没有确立自己的志向！

还有人不断更换志向，

越换越频繁，越换越迷茫！

但大部分人，

对立志的理解都是错误的。

如果你还处在迷茫之中；

如果你的【志向】，时常更换，摇摆不定；

如果你不自信，总是怨天尤人；

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辅导老师介绍

【学为圣人立志班】是【学为圣人精（弟）进（子）班】的姊妹篇。【学为圣人精（弟）进（子）班】是为信仰阳明心学、有志于圣贤大道的心友量身打造，目前已成功开班2期；【学为圣人立志班】则专为接引初学者，王门四规第一条便是立志，阳明先生在文中开篇即说“志不立，天下无可成之事”。不立志，则不能入心学大门。上述两个班均由盘子老师亲自辅导。

阳明心苑创始人

来自心学之乡江西

创立致用良知学派

发现致良知数学表达式

提出致用良知学修学理念

以正是非 致良知化人

周月亮岭南第一弟子

本名潘波，号道心。

庚子年春，

因参《周易》而若有悟，

彻见心学宗旨，

乃自号成全子；

夏，因参《太乙金华宗旨》，

证得道家【胎息功】。

庚子悟道记

成全子

愚自丁亥年亲近阳明心学起，至乙未年以【致用良知学】为宗旨讲学自修，至丁酉年倡线下学堂之共学至今，前后十二年有余，虽蒙同道砥砺，良师指点，日有所进，然于此源远流长、博大精深之学问，不无疑惑。

己亥年乃缘阳明先生“证诸五经而无疑”之说，细参《周易》十翼，遍及各家之说，至今已半年矣。

庚子年春，新冠肺炎病毒肆虐，遍及华夷，人心惶惶，国人皆潜居家中不能出，吾得以清静细参《周易》之说，逐字逐句，反复研读。有所疑，则遍览各家之说，有所得，则对比《四书》诸圣与阳明先生之言，夜以继日，前后月余，乃恍然大悟良知之道，然后乃见鄙人从前识见之鄙陋肤浅，而知先生所学之广大备至，先生之道至简至易也。

乃作《阳明王道心学歌》、《大易道德经》、《悟是非》、《悟知录》诸篇以记。

孟子曰：“予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。”吾于此学亦是如此，吾未得为诸子之徒而参诸子之说，若有所悟，吾私淑阳明子及诸圣也，乃取《周易》之“成”“全”二字，自号成全子，是为记！

庚子年春正月于鹏城