第16期丨如果阳明先生是企业家，今天他会怎么做

2016年11月13日星期日下午，第16期心学线下活动圆满结束。

大合影

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企业家如何致良知？

致良知其实本无身份之别，只要你信奉阳明心学的良知思想，那么致良知就会成为你工作、生活的点点滴滴，甚至是全部。

之所以有这个选题，是因为在国内企业家这个群体实属独特。

自1979年算起，中国改革开放已经历37个年头了。在这37年中，中国发生了翻天覆地的变化，而企业家首当其冲，企业家既是改革开放的先锋官、受益者，又是社会发展的耕耘者、跟随者。企业家群体作为这一时代洪流中的弄潮儿，在充分体会自由发展的快感的同时，无法不受到激流的冲撞！这种冲撞有来自市场制度、政商场域变化导致的，也有来自技术进步、互联网渗透导致的；有来自人口红利、区域经济发展导致的，也有来自知识产权、法税制度完善方面的，等等不一而足。

可预见的将来，改革开放将持续深入，市场将会越来越全球化、扁平化；互联网已经成为企业发展的基础设施，如水电一般不可或缺；高端人才争夺将会越来越剧烈，人才培养不可忽视。单纯的空间生意生态已经被电商挤压殆尽，线上线下必须全面发展；三百六十行行行出状元的玩法也已经out了，竞争者随时可能从某个角落出现以成跨界颠覆之势；传统山寨拷贝、照搬组装的生意不那么好做了，技术普及、知识产权保护、透明的市场价格以及基于大数据分析的物流供应，让价格不再那么敏感，用户可以有更好的选择，可以得到快捷的服务……

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面对瞬息万变的市场，企业家到底要如何做？如果王阳明先生在，他会怎么做？

对于企业管理，我非常认同《做大私企》（作者为全球最大的未上市私营企业总裁查尔斯科赫）一书中阐述的MBM（以市场为基础）的理念，其中谈到企业应该培养员工“有原则的企业家精神”，我把它奉为自己一直以来企业经营中的圭臬，它是我在企业经营管理上的法宝。

何谓有原则的企业家精神？体现出：紧迫感、纪律性、责任心、判断力、主动性、以经济学和严谨的思维能力、承担适当风险的心态，为公司做出最大贡献。这样的人在组织中很容易发现，这些精神要素要求也很容判断，所以，我一直用这个要求自己，也以此来看观照我的团队和合作伙伴。

在这些精神要素里面，最重要的一条莫过于“以经济学和严谨的思维能力”，这是一个人是否能够理性思考和决策的关键点，而这一点就关乎企业经营和管理的一些普遍原理，或者用专业术语表述为——道！这其实就是一个人对道的认知或者说对“经营之道”的认知，而只有心诚于道的人才能真正按照道的流行法则来行为。

企业的持续盈利不是靠一时一事的成败，而是持续的成长；不只靠一个人的能力和智慧，而是团队、伙伴的力量。而一个人对“道”是否有诚意，决定了他是愿意选择长期为道义行为，还是选择短期为利害行为！义利之辨是儒家仁学思想的一个重要主题，义利本来不存在非此即彼的区别，而是合一的。义者，利之足也！要想获得长期的利，必须立足根植于自然的道和社会的义。义者，人之所宜也！要想做到遵从道义，必须要构建人类行为化的思维，并用这种思维去构建有型的产品和服务，构建无形的管理制度和激励体系。

最终，企业家的管理无非做到两点：一是对管理的重新认识：管理有各种解释，但最好的解释莫过于：管好自己，理解ta人！管好自己就是心诚于道，对于经营之道要不断的学习，要有敬畏心！理解ta人就是以仁爱之心面对客户、身边的同事、合作伙伴，做到将心比心，以成人达己之心做事。《中庸》有云：唯天下之至诚，为能尽性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。管好自己就是尽性，理解ta人就是尽人之性，而经营企业最终无外乎是尽物之性，参天地之化育！

另一个就是摆平两件事：事业心和事务。企业家每天要面对各种纷繁复杂的事务，唯有不忘初心——事业心——才能平衡好自己。每天的事务都必然要与方方面面或内或外的人打交道，以何种心态对待这些人非常考验一个企业家的修养。如何做到就事论事，对事不对人？企业家的眼里只有事，所有出现的人都在事中，没有不在事中的人，也就能做到对事不对人了。

而这两点，第一点侧重于认识自己、认识他人、认识万物；第二点则侧重于对待事务、处理事务。世间万事，无非人事，只把人事处理好了，万事也就处理好了。

《传习录》中阳明先生说： “良知只是个是非之心，是非只是个好恶，只好恶就尽了是非，只是非就尽了万事万变。”又曰：“是非两字，是个大规矩，巧处则存乎其人”。有人才有好恶，才有是非，万事万变也只是人事的万事万变，企业管理亦莫过于此！

我想，若是阳明先生是企业家，我想他应该会认同我的解读吧！我亦是如此要求自己的，致良知！

感恩阳明心学！感恩同修促我精进！