我有道，你有惑，欢迎来问

黄帝问道广成子图

广成子南首而卧，黄帝顺下风膝行而进，再拜稽首而问曰：“闻吾子达于至道，敢问：治身奈何而可以长久？”

广成子蹶然而起，曰：“善哉问乎！来，吾语女至道：至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静，形将自正。必静必清，无劳女形，无摇女精，乃可以长生。目无所见，耳无所闻，心无所知，女神将守形，形乃长生。慎女内，闭女外，多知为败。我为女遂于大明之上矣，至彼至阳之原也；为女入于窈冥之门矣，至彼至阴之原也。天地有官，阴阳有藏。慎守女身，物将自壮。我守其一以处其和。故我修身千二百岁矣，吾形未常衰。

——《庄子 在宥》

孔子问道于老子图

孔子适周，将问礼于老子。

老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。 ”

孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矢 。至于龙，吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！ ”

——《史记·老庄申韩列传》

药山李翱问道图

练得身形似鹤形，千株松下两函经；

我来问道无余说，云在青天水在瓶。

——唐 李翱

程门立雪图

游、杨初见伊川，伊川瞑目而坐，二人侍立，既觉，顾谓曰：‘贤辈尚在此乎？日既晚，且休矣。’及出门，门外之雪深一尺”。

——《二程语录·侯子雅言》

师者，传道、授业、解惑也。

—— 唐 韩愈

一、欢迎来问

天下武功，唯快不破！

儒家道学，知止而定！

圣人功夫，述而不作！

随人指点，直指人心。

我有道，你有惑，欢迎来问——品茶论道！

二、问道范围

A，周易/四书/阳明心学相关

B，道德经/内丹学相关

C，志向目标相关

D，自我修行相关

E，ABCD混合

F，企业家心志

一次预约不得超过3人；

提前预约，一个半小时起。

一次时间不够，可以再次预约。

收费服务，标准请与接洽老师确认。

三、问道规则，敬请遵守：

为己请进，为人请回；

修己请进，说人请回；

有惑请进，无惑请回；

诚意请进，不诚请回。

预约时间以支付先后为准；

预约成功，请按时赴约；

保证一对一，好茶恭候；

来或不来，概不退款！

请勿临时增加参与人数。

为提高论道质量，可提前把困惑/问题/期望/目的发给我准备。

欢迎带记事本，欢迎照相合影！

拒绝任何形式的录音录像。

四、特别申明

本人不算卦、不取名、不测字、不看风水。

五、盘子老师简介

阳明心苑创始人

来自心学之乡江西

创立致用良知学派

创立功夫阳明学院

发现致良知数学表达式

提出致用良知学修学理念

以正是非 致良知化人

周月亮岭南第一弟子

本名潘波，号道心。

庚子年春，

因参《周易》而若有悟，

彻见心学宗旨，

乃自号成全子；

夏，因参《太乙金华宗旨》，

证得道家【胎息功】。

庚子悟道记

成全子

愚自丁亥年亲近阳明心学起，至乙未年以【致用良知学】为宗旨讲学自修，至丁酉年倡线下学堂之共学至今，前后十二年有余，虽蒙同道砥砺，良师指点，日有所进，然于此源远流长、博大精深之学问，不无疑惑。

己亥年乃缘阳明先生“证诸五经而无疑”之说，细参《周易》十翼，遍及各家之说，至今已半年矣。

庚子年春，新冠肺炎病毒肆虐，遍及华夷，人心惶惶，国人皆潜居家中不能出，吾得以清静细参《周易》之说，逐字逐句，反复研读。有所疑，则遍览各家之说，有所得，则对比《四书》诸圣与阳明先生之言，夜以继日，前后月余，乃恍然大悟良知之道，然后乃见鄙人从前识见之鄙陋肤浅，而知先生所学之广大备至，先生之道至简至易也。

乃作《阳明王道心学歌》、《大易道德经》、《悟是非》、《悟知录》诸篇以记。

孟子曰：“予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。”吾于此学亦是如此，吾未得为诸子之徒而参诸子之说，若有所悟，吾私淑阳明子及诸圣也，乃取《周易》之“成”“全”二字，自号成全子，是为记！

庚子年春正月于鹏城

盘子老师在福田学堂揭牌仪式上分享

盘子老师分享中

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盘子老师与学生在贵州修文玩易窝