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三八特刊:铁链女为何令人牵挂

发布日期:2022-03-08 16:48:36浏览次数:901次

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本质上我们所有的奋斗都是为了进入一个相对稳定的状态,无论身体健康,家庭和睦,事业有成(组织平稳)等等,乃至社会和谐,国家稳定,世界和平,自然祥和。


倘若心境不安,这种稳定并不存在!而一旦回向自心,则一切可能。


铁链女之所以令人牵挂,乃至所有的不公都令人愤怒,是因为身陷其中者的不能自我,必须外援而后方可脱身!


我们不能在这个时候跟铁链女谈“自在”,因为她早已失去自由和自尊,尚处于水深火热之中,根本无法自救!更不能对铁链女佛系地说“放下”讲“修行”,说“既已如此,那就认了吧”的轻浮话,若有人如此想如此说,便真是畜生不如。因为她承受的苦难并非自寻烦恼、自作自受,而是源于他人的作恶,是他人犯下的滔天罪行令她活得猪狗不如,沦为性奴,沦为生育机器,害得她精神崩溃,疾病缠身,人不像人。自由、自尊、幸福、健康对她来说就像是初一的月亮,暗黑无光!


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当我们高喊精准扶贫、绝对脱贫的时候,被扶助者正在绑架、践踏、奴役我们的亲人!这无论如何都让人不能接受!惟有将所有作恶者典刑正法才是对她一丝丝的告慰和救赎,也只是一丝丝而已!铁链女作为一个公民或者人格意义上的人所失去的部分,永远无法代偿!


而很多人并非禁锢之身,行动完全自由,可就是不珍惜自己已有的身体健康,不珍惜自己已然的家庭和睦,乃至不错的事业、还算稳定的社会、不断强大发展中的国家,甚或忽略对于春生夏长秋收冬藏自然规律和万物的敬畏,放任自流,任性任情,真可谓自作孽不可活!


切记:无论我们当前所处何种境况,总有答案!看似无解,实则有路。退一万步,无解也是一种解。因为既然已经知道无解,则表示此路不通,该面对的总要面对,该接受的终要接受。真到了断臂求生的地步,或许就是绝地反弹的时刻。这正说明昨日种种皆是幻相,今日绝路才是真情,也唯有破了假相,才能见到真章!一如文王被囚而演周易,阳明被贬而悟心学,开天辟地莫过于此。


孟夫子在名篇《生于忧患死于安乐》中举舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚六人的例子,告诉我们没有人能轻轻松松成功,凡成功者,都必经历苦难困境,所以孟夫子在文中下结论“ 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”孔夫子困于陈蔡亦曰:“君不困不成王,烈士不困行不彰”。


人都会有犯错误、处低谷、遭变故的时候,切莫错过,因为这才是见证奇迹、考验工夫的时候!此时若退缩不前,便是漠视上天的垂爱。此时错过,或永失发现真己、成就自我的机会!


正心诚意道自在,胡思乱想事难成;

退后或是向前路,困囧时节好修行!


想想那些被失去自由的人的不堪,我们至少还能选择进或退,还可以干净做自己!正是非致良知,共勉!


愿所有的女人都成被宠的女神!

愿所有的灵魂都得解放,得自由!

愿所有身陷囹圄者都得解脱,得自在!


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