如何养得此心不动？

【分享人】崔俊龙

【共学日期】2019-8-10

【共学学堂】福田学堂

【分享主题】传习录之钱德洪录12

今天这篇，印象较深的是不动心。

孟子的不动心和告子的不动心，都是不动心，有什么区别？

告子的观点是：一定要做功夫让这颗心，不动。而孟子的观点是：这颗心原本就是不动的，只是一旦有一些不合“义”的行为便动了。所以不是去把持这颗心，而是去让所行都符合“义”，所以孟子集义。

换算成阳明先生的话讲就是，这颗心原本就是光明的，只是私欲遮蔽，才会有心动。在事上去得私欲、存得天理就是义。在事事物物上去得私欲、存得天理就是集义。如此则心不动，如此则浩然之气就出来了。如果仅仅是把心禁锢，也许也能让心不动，同时也丧失了活力，丧失了力量最大的心力。

其次让我比较有感的是一个字：养。我善养吾浩然之气。

什么叫养？我们常常听到的有抚养、赡养、养花养鱼养猫养狗。顺着事物或者生命的发展方向给予有力的支持让其得以存续和壮大就是养。如果不顺着这个方向就是“杀”了，所以我们常说有许多孩子都是在抚养身体长大的过程中，被扼杀了许多天性。

一样，不喜水的植物，再费心的大水漫灌，看似是养一样是杀。一样，事事存得天理就养得浩然之气，存得私欲就杀得浩然之气。一样，一个学堂里，每一个人参与共学或者发发分享或者用心地参与讨论，一次也好十次也好都是给这个学堂莫大的滋养，而一次无聊广告，虽然再小再无关痛痒，也是对学堂的一次“杀”。

所以在这里也感谢感恩每一位参与过共学的心友，感谢每一个人的灌溉培养，也相信这个得到滋养的学堂能更多回馈给大家以及惠及更多的人。