看似是不能行，实际是不能知

【分享人】崔俊龙

【共学日期】2020-6-10

【共学学堂】福田学堂

【共学主题】传习录-黄以方录6

知行合一

今天这段又讲“知行合一”，阳明先生的四个弟子，分别拿论语、中庸等等经典中的貌似知行是两个的章句来问阳明先生。说是问，其实就是怀疑。而阳明先生一以贯之，从一个“私欲间断”的角度，如数奉还。知行合一四字名气太大，以至于即使不怎么接触心学的人，也能就这个话题探讨一番。

之所以这个话题这么受关注，我想大概是因为每个人都有知与行的体验，更有知行不合一的经历，并受此困扰。所以当阳明先生说知就是行，行即已知的时候，是很挑战人们体验来的常识的。通俗来讲，知道做不到/知行不合一，更像是我们的日常。

我的理解是，我们讲的日常知道做不到，与阳明先生讲的知行合一或知行一体，并不是一个维度。我们讲知道做不到，更多在很具体的事的层面，学习也好洒扫也好待人接物也好。而阳明先生更具宏观，在他眼里博学之、笃行之、学以聚之、仁以行之，都不是只在事的层面，而是万事是一事，都是存天理。

但是阳明先生这个维度，可以覆盖我们知道做不到的那个维度，因为私欲隔断，不能在持续在事上存这个天理，自然行不来。所以看似是不能行，实际是不能知。所以弟子们以各种章句来问，都问不倒，已然如如不动了。

福田学堂堂主崔俊龙