学心学是要见道，跳出知识陷阱，技能牢笼

温馨提示：文中有盘子老师精彩点评！

【分享人】王云娇

【共学日期】2019-1-10

【共学学堂】福田学堂

【分享主题】传习录之黄直录1

【分享内容】该堂课，我学到的主要内容有：

1.“溥博如天，渊泉如渊” 这是中庸的一个修养的境界，像天那样广大，像深渊那样深沉；把心里的私欲去掉，这是一个境界，心之本体，良知，本体就像天一样广博，在于障碍，恢复本体的光明；我们随时随地格物，这不能连成一个片段；我们获得的知识都是碎片化的，圣人的境界通过格物致知达到这个境界；人心里面也有天，心中的理是没有止境的。（盘子老师：格物只是要去心头的私欲！物乃心上事！私欲去掉，就是天理。知识也是无止境的，技能也是无止境的，与道之广大则不可相提并论。学心学是要见道，跳出知识陷阱，技能牢笼！要做到“断断无他技，休休如有容”，技能只是需要就去学了来用，不需要就不挂心也不觉得差人一等！知识也是有这个需要就去培训学习，没这个需要就不挂心也不觉得自惭形秽！子曰：吾有知乎？我无知也！）

2.正气，格的是自己的心，修正心；不是你心上的事，就不是你的事。（盘子老师：此处表达不准确，如果不是你心上的事儿，你还说它作甚？说它就还是你心上的事儿！致良知不是事不关己高高挂起，而是要物来顺应！那些无足轻重的事儿就不要挂心，而那些非常重要的事儿就要担当！）

3.什么叫圣贤，功业气节，循着天理去道的层面，首先是必须找到天理，不是建功立业，不管怎么样，都循着天道，有没有立功建业的计划，并不是没有那种志向，所有的都遵循天理，达到圣人的境地，只要有这个机会就好了。（见第5条）

4.孔子没有建功立业，只是教育，与立业方面谈不上；我们不能以这种气节来讲；致与道，属于德，功名不足以让你心累，这是圣贤与众人的区别；（见第5条）

圣人，贤人，君子的区别：关键在于私欲的多少，圣人是完全没有私欲，孔子70多岁随心所欲，很稳定的；贤人有10%的私欲，能立马感觉到，能改；君子有20%的私欲一直追求的是成圣，可以齐家治国平天下。（盘子老师：不能作此量化的划分。周处的故事应该听过，放下屠刀立地成佛，人心道心不并立！圣人也只是学知利行到熟处，贤人已经知道要如何做生知安行的功夫，只是还不熟悉，所以要学；君子只是能随时改过自新的人，小人则知道自己有过错而死不悔改但还不至于伤人性命，罪大恶极的人就是以谋人性命财富无所不用其极者！只是一个心正与不正，行恶到什么程度！心不正则行不端，没有行则又不能辨心之精粗正邪！所谓多行不义必自毙，一失足成千古恨，晚节不保等等，正与不正非一时一刻，而又不离一时一刻也！）

5.大德者必得其位，其财，其名；一定需要修身，不能看一时，一定要看长时间的；（盘子老师：上述3、4与本条，以第3条解即可。孔子也不是没有事功，但不如阳明那么显著，那么影响大。人此一生，只是要立志做个干净好人就是一大事！没有比这个更重要的事儿。这个干净好人如何修？要在世上修，谁是我们的父母不可选，我们所生什么时代不可选，会遭遇何种社会背景不由我们把控，一生会经历什么事儿，见什么人都不可控，包括每一个天气，每一个人，都不由自己，其余一切大体如是！而正是有这许多不确定，我们还是要求一个确定的，那就只有顺着一个方向走过去，坚定不移地，无论所处如何，都要做个干净好人！这里的好人，不是善良，善恶是世俗之见，要回归自己本心去照见，做一个心安理得的人！以至于毁誉得失都不在乎，不挂心的这样一种人！其余如上所说。）

6.人生的学习，修养，可以忘记吃东西，这是一种品行，圣人的志向就是这样，有志向就可以，以这个修行，以这个为乐趣而忘记忧愁，没有忧愁的时候，大致就是这样，不是说得与不得到，没有考虑该不该得，只是去做，与他的志向有关系。（盘子老师：圣人只是全情投入了，所以目不斜视，不能见其他了，而不是没有其他。吃喝拉撒睡都是人之必须，衣食住行都是必须！今日之社交就业也是人之必须！不然，不足以为人！）

7.关于学，需要看他的天分，界限去在哪，用水去灌溉；浇多少水，就随他的极限，这是用来比喻之前的致知；个人修行，个人讲学，因材施教，循序渐进。（盘子老师：不是极限，是分限。极限就偏了，分限是因人而异，又不出离本体，就还在范围之内。循序渐进是对的！教与学都要讲方法，授与受都不容易做！今天的人多好为人师，以为自己得着一个好的方法、思想、路径，就希望给到别人，就要改变别人，这是要不得的！做老师的人首先要去这个私欲！除非授业老师（专于科目技能者），否则教育的全部意义都只是要受教者做个好人！除此之外，该向农民大哥学向农民大哥学，向厨师大哥学向厨师大哥学，要勇于低下身子向扫地僧、清洁工去学习，才能学到见大道的功夫！希高慕大，最后得到的都只能是华而不实，最后做个浮泛无根的飘萍了。）

8.案例分享心得：我们需要有爱心，在传递爱心的过程中，我们需要将事物的二面性考虑周全，遵循道与理和礼；以小见大，以点到面。（盘子老师：心学是为己之学，良知四端里面有恻隐之心即是仁，仁者爱人，所以要先讲求自己得一个仁者，若自己不是仁者，则所谓的爱人也只是虚伪不实的，多表面工夫，做给别人看的，或是有功利心的！）