心学之魂《中庸》如武学秘籍

【分享人】东华

【共学日期】2019.11.10

【共学学堂】宝安学堂

【共学内容】《中庸》

今日共学之《中庸》首章，如获武学秘籍之《葵花宝典》，每一句每一词，都是奇门绝招，练成一式，皆成盖世高人。

现在与心友们分享我领悟到的“一招两式”：

一招心法“率性而为”。这里的“率性”不是说由着自己的个性，放任自己的性情，如果这样那就是“为所欲为”，可能就是祸国殃民，人人得而诛之了。那到底什么是“率性”了？“天命谓之性，率性谓之道。”其“性”，一曰主宰天地万物运行的自然规律；二曰人的良知，知善知恶是良知。因此“率性而为”就是遵循自然规律，本着良知为人处世，这也就是“为而有道”，“道法自然”。这个“道”无时无处不在，但“道心惟微，人心惟危”，所以“率性而为”的时候随时要戒慎恐惧，谨微慎独。

二式分别是“致中和”、“至诚不息”。

“喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。”这一式“致中和”，告诉我们为人处世的分寸，为人中正平和，处事圆融合和。在没事的时候，要懂得静心养性，调伏心性，如如不动。遇事时，波澜不惊，有理有节，以和为贵。

“唯天下至诚为能化”，由此可见“至诚”之用，能量巨大。曾国藩曾说“至诚感通，无事不成”，以此说明“至诚”的重要。诚者诚心、诚意、诚信。那什么是“至诚”了？我理解为达到“无我”的状态。当至诚到无我的时候，才能尽其性、尽人之性、尽物之性，才能赞天地之化育，与天地参。这里的“无我”，是指没有私欲，没有成见我执，是率性而为的。如同水，不会因为前面盛它的容器是方的，它就保持方形的状态，而是在倒入球形的容器时，它自然就显现为球状。水始终活在当下，以至诚化育万物。所以说“上善若水”。