杨红涛：我试着用跷跷板来比喻我和名利的关系

【分享人】：杨红涛

【共学学堂】：深湾学堂

【分享日期】：2018-12-04

【共学主题】：书中天阁勉诸生

【分享内容】：

《书中天阁勉诸生》读来简短简单，大家讨论的也很热烈，可见这篇文章能引起大家思想上的共鸣，使我对这篇文章有不同角度的理解，对我来说也是一次思想的升华。

1. 务于切己处着实用力

我们日常用功应该着力在何处？一般情况下，我们将我们所处的社会视为名利场，我们自然都是在追求名与利，即着力处在名与利，有些人成功了，但大多数人不是很成功，无论成功或者不成功，这里面都有自己和外部各种机缘巧合的原因，所以先生认为不必执着于名与利，成功与否，这不是人一生中应该着力的地方，而应该于切己处着实用力。

我试着用跷跷板来比喻我和名利的关系，这里我指切己处，指我的心和志向，名利为一端，我为一端，于名利处着力，我则轻浮，名利反而降，于我处着力，我则沉淀，名利反而升。

理解到这一点，我也就能看破名利场，所以上周我给阿来讲我从先生的经历和《传习录》想到不破不立，不破旧的观念，不会建立起新的观念，不看破名利，永远被名利所惑，不看破知识和读书，将知识和读书当作追逐名利的途径，而不是在切己处学习知识和读书，就会读书不能明，知识不长进，读书而无用。所以正如“为名与为利，虽清浊不同，在其利心则一”所说，利心应为着力的根本所在。

2. 静坐与收放心

我静坐已有一段时间，很认同先生所言“静坐事，非欲坐禅入定”，而是应对平日纷纷扰扰，纷繁复杂的事情，静下心来，让自己沉淀下来，做收放心的功夫。将自己追逐名利的心收回来，将自己漂浮不定的心收回来，回归自己的本心，然后再重新出发，才不至于迷失了本心，才能坚定地走好未来的路。

收放心我理解的另外一层意思是活在当下，把心从无关的事上收回来，放在当下的事，即使微小如洒扫应对，做好收放心的功夫，亦可以精义入神。