用坦然的心态来应对诽谤和非议

【分享人】倪克

【共学日期】2020-3-24

【共学学堂】后海学堂

【共学主题】传习录

诽谤自外来

原文：

问：“叔孙武叔毁仲尼，大圣人如何犹不免于毁谤？”

先生曰：“毁谤自外来的，虽圣人如何免得？人只贵于自修，若自己实实落落是个圣贤，纵然人都毁他，也说他不着；却若浮云掩日，如何损得日的光明？若自己是个象恭色庄、不坚不介的，纵然没一个人说他，他的恶慝（te4）终须一日发露。所以孟子说：‘有求全之毁，有不虞之誉。’毁誉在外的，安能避得？只要自修何如尔。”

译文：

有人问王阳明：“有记载说叔孙武叔诽谤圣人孔子，为什么圣人也避免不了被人诽谤呢？”

王阳明说：“诽谤是外来的，即便是圣人也在所难免。人贵在自我修养，如果自己确实就是圣贤之人，纵然别人都来诽谤他，也不会对他有任何损害。就好像浮云遮蔽了太阳，浮云如何能损害太阳的光辉呢？如果一个人只是表面端庄，而内心丑恶，即便没有人说他，他的丑恶早晚有一天也会暴露出来。所以孟子说：‘有过于苛求的诋毁，有无法预料的赞扬。’诽谤和赞誉都是来自外界，怎么能避免呢？只要能好好自我修养，外来的诽谤和赞誉就算不了什么。”

心得：

王阳明平定宁王朱宸濠的叛乱之后，诽谤和非议他的人越来越多。有人认为王阳明的功绩越来越大，权势也越来越大，天下嫉妒他的人就越来越多。王阳明的学说在这次的平定叛乱后也得到了普及，有支持的，就有反对的。但是王阳明对这一切并不在意，只是一心一意的修养自己的心性。因为他深知“清者自清、浊者自浊”的道理。面对诽谤和非议，他没有去澄清解释，他认为那根本就不用去澄清解释，因为他的内心坦荡。

“君子坦荡荡，小人常戚戚”，在现实生活中，言来言去，真正的做到坦荡绝不是一件容易的事。尤其是现在网络发达，很多的诽谤和非议并不是我们能够避免的，甚至有的会无形当中伤害到我们自己乃至家人和朋友。“流言止于智者”，而我们对于流言的态度就显得尤为重要，正如前美国总统林肯所说：“如果证明我是对的，那么人家怎么说我都无关紧要；如果证明我是错的，那么即便是花十倍的力气去证明也没有什么用。”这与王阳明“遇谤不辩”的态度如出一辙。

用坦然的心态来应对诽谤和非议，诽谤和非议最终会在事实面前不攻自破。在现实生活中，拥有“遇谤不辩”的胸襟，就不会与他人针尖对麦芒，也就不会被他人破坏自己的生活。