智慧去哪儿找？你原本就有

【分享人】崔俊龙

【共学日期】2019-12-18

【共学学堂】福田学堂

【分享主题】传习录之钱德洪录31

孔子有鄙夫来问，未尝先有知识以应之，其心只空空而已。

若夫子与鄙夫言时，留得些子知识在，便是不能竭他的良知，道体即有二了。”

本次共学解的其实是【孔子】里面的一个场景。孔子是至圣先师，化人无数。有人来向孔子请教问题的时候，孔子都能够解答得来吗？每人问的方方面面，孔子是无所不知的吗？答案就在上面，非但不是无所不知，反而是“一无所知”。一无所知，又能解人疑惑，怎么做到的呢？答案是：鄙夫自知的是非，便是他本来天则，虽圣人聪明，如何可与增减得一毫？而孔夫子做的就是：叩他自知的是非两端，与之一剖决。

回到四个字就是：原本就有。解决问题的办法，原本就有。达成所愿的路径，原本就有。就像爬山，没走几步已经气喘吁吁，哎呀妈呀，山好高，怎么到山顶呀！走着走着，也就到了。站在山顶回看，甚至小有成就感以及自信。很多时候做事就像登山前的感觉一样，好难。就是忘记了自己“原本就有”，这个时候就非常难办，个中再夹杂着种种焦虑、沮丧等等，越想越难。

只是非二字就尽了万事万变。只好恶就尽了是非。良知只是个好恶，人人都有。而之所以不够自信，是因为不知自己“原本就有”，需再向外求来。如果知道自己原本就有，到时候就不是”哎呀妈呀，山好高”，而是“会当凌绝顶，一览众山小”了。

眼中山高千米，怕是原本只有高一百米，剩余九百米高是自己给自己加上去的。而自信与不自信的区别或许就在：一个是俯看掌纹，一个是仰看高山。