杨红涛：追随先生的脚步，从本心出发，走在自觉自醒的大道上

【分享人】：杨红涛

【共学学堂】：深湾学堂

【分享日期】：2018-11-20

【分享主题】：别湛甘泉序

【分享内容】：

这篇文章沿袭上篇讲述圣人之学回归于心学，自己追求圣人之学的历程与友甘泉有所共鸣，志同道合。

1. 学贵正

为什么又回到“学贵正”？因为从这篇文章我又看到先生对世人求学有失偏颇不得究竟充满了深深的忧虑，并从自己追求圣人之学的历程“沿周、程之说求之，而若有得焉”来说明心学乃是正宗的圣人之学。无论是“宗孔、孟，贱杨、墨，摈释、老”，终究不得纯粹的圣人之道，不得其正而谓“圣人之道劳苦无功，非复人之所可为”，“皆能言其略，自以为若是亦足矣，而圣人之学遂废”，妄自菲薄又浅尝辄止，止步不前，这样的观点更加容易误导后人追求圣人之学。

所以先生与友甘泉肩负起“为往圣继绝学”的重担共倡心学意图复兴圣学，使后世学者回归真正的圣学。“学贵正”不言而喻，但却难能可贵，得之不易，我们仍需切忌妄自菲薄，也不要浅尝辄止，追随先生的脚步，从本心出发，走在自觉自醒的大道上。

深湾学堂共学（左三为杨红涛）

2. 朋友贵志同道合

人生知己难觅，惺惺相惜，志同道合者少之又少，当然少不至于显得珍贵，珍贵之处在于能在人生漫漫长途中能理解，支持和帮助自己前行，甚至并肩前行，自己才不显得那么孤单和无助。人越往高处走，孤独感反而越强烈，所谓高处不胜寒，能达到你高度并理解支持你的少也就越来越少。

先生与湛若水就是这样惺惺相惜，志同道合，并肩前行的知音，尤其在当时的朱子理学盛行背景下，圣学不得光复，“一二同志之外，莫予翼也”，湛若水的离京，圣学的复兴又少了一股强大的助力，让先生深深的忧虑和孤独。

先生对朋友离京的离愁别绪，不只是停留在个人感情上，我觉得更多的是在圣学的光复上，在为“往圣继绝学”，为后世学者指明圣学的道路上，这种情怀，初衷，志向不得舒展，可能比一般的朋友分别更显得孤独和无助。

通篇理解先生的苦衷，我的理解是：学贵正，朋友贵志同道合，人生贵坚持志向。

——杨红涛共学足迹——

深湾学堂共学（左二为红涛）

深湾学堂共学（左二为红涛）

深湾学堂共学（左二为红涛）

深湾学堂共学（右一为杨红涛）

右2为杨红涛

右3为杨红涛

右1为杨红涛

深湾学堂揭牌仪式，后排左3为红涛