尚能为此，更有何求？ 文中子《止学》分享第001

《止学》智篇第一 第001

【原文】

智极则愚也，圣人不患智寡，患德之有失焉！

【译文】

以智为最是愚蠢的，圣人从不忧虑自己智慧不够，只是担心自己德行有偏啊！

【点评】

智从何来？不自是、不自见、不自矜、不自伐是智也；

毋意、毋必、毋固、毋我是智也！

复其本然是智也；

舍其本有是智也；

赤子之心是智也；

将心比心是智也；

无为不争是智也；

慎言慎行是智也。

空空如也，是以妙用无穷，是智也！

心无旁骛，是以坚定不移，是智也！

人多以为做到别人不能做到的是本事，我不以为然。百工之技也繁，而人不能全；千秋之匠也异，而各领风骚。人不应以此为志愿，更不必穷尽心力于此。

然何者为最？

愚以为助人成不能之事才是真本事。世人多见人之所能，而自以为不能。多慕他人故事，而自甘堕落。妄自菲薄者层出不穷，不自知、不自信、不自尊、不自爱，然后臣服低头于现实，随波逐流于下流，如无舵之舟，无衡之马，无头之蝇！平日酬酢虚伪，半夜避讳忧谗，终不能自得其实在与本心！呜呼哀哉，痛心不已！

若能立人以自信，助人以自强，令人以自立，而后其必得自由之心，而行自在之路！

尚能为此，更有何求？

2017年7月22日于鹏城阳明心苑