老子智慧：重排心解《道德经》第8章 尊道贵德（原第51章）

第8章（原第五十一章）尊道贵德

道生之，德畜之，物形之，势成之。

是以万物莫不尊道而贵德。

道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。

故道生之，德畜之，长之育之，成（亭）之熟（毒）之，养之覆之。

生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德！

心解：

道生万物，养万物以德，赋万物以形，成万物以势。所以，万物都尊道（不偏离）贵德（不自有）。

道与德的尊贵，不是谁有意为之，而是其本性如此。

所以万物生于道，而养于德，继而得以生长发育，继而长成熟老，地载天覆，皆自然而然。

生万物而不自私，有所为而不强作，给养长成而不主宰，能做到这些，真是至德啊！

点评：

本章通过讲道的“玄德”，也即是延续前章的“孔德”，都是道体发用道结果。

“道生之”的“之”即是下文“是以万物莫不……”中的“万物”。道之德是“夫莫之命而常自然”的结果，进而提出“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德”的命题。

“玄德”在我看就是道之大中至正的“至德”，只不过这个至德是道的，天地遵循道，所以天地也具有这个至德。

复其本然为尊道，舍其本有为贵德！万物莫不尊道而贵德，人也是万物之一类，人的修行即是要做到这一点！《大学》所谓“明明德”（复其本然）、“亲民”（舍其本有）即是如此！天地能“止于至善”，而人或不能而已！所以，老子的后来者孔子创立儒家，即是强调人之尊道贵德！