老子智慧：重排心解《道德经》第4章 用之不勤（原第6章）

第4章（原第六章）用之不勤

谷神不死，是谓玄牝。

玄牝之门，是谓天地根。

绵绵若存，用之不勤。

心解：

山谷空旷虚阔，神秘莫测，连绵不绝，永恒存在，亘古不竭，生生不息；

此永恒存在、亘古不竭之门，是天地生物的源起。

万物就像储存在此门之中，取之不尽，用之不竭，生生不息。

点评：

本章各种版本多将“谷神”直接解为道体，紧接着一个“玄牝”，瞬间导致本章变得玄乎！愚以为似或有不妥处。

作者是借“谷神”比喻道体，而“玄牝”取其能生之意，谓道之生物不竭。

山谷虚阔空旷、亘古不绝，幽深莫测，生物不竭，所以说“不死”，因为“谷神”有生物不竭的特点，所以言“是谓玄牝”。“牝”者生之器也！“玄牝”者能生之极也！此不死之门，正是天地生物的起处——“是谓天地根”，它似有无穷的造化和能量，取之不尽用之不竭。谷神与道何其相似？

道无形无色，无声无嗅，自强不息，幽深莫测；掌天地之造化，万物之生灭，生生不息，循环往复，无穷无尽，延绵不绝。

眼前一副春意盎然、山花烂漫，虫鸟起舞，野兽奔腾，漫山遍野，连绵不绝的自然景象，突然之间又风起云涌，电闪雷鸣，骤雨狂风，鸟兽散隐……

道生之，地载之，天覆之，德蓄之，势成之……相互依存，相得益彰，四季变幻，生态更迭，循环往复，生生不息。