老子智慧：重排心解《道德经》第24章 多藏厚亡（原第44章）

——〖正文（译文）〗——

盘子心解

第24章（原第四十四章）多藏厚亡

名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

      虚名与身体哪个更亲近？身体与财货哪个更多余？名利的得到和失去哪个更坏？

甚爱必大费，多藏必厚亡。

      过分地喜欢某物必会造成更大的浪费，大量积藏财货必然会造成流通上的散亡。

故知足不辱，知止不殆，可以长久。

      所以，人若知足就不会自取其辱，人若知止就能自强不息，守得此二者就可以长治久安。

点评：

本章通过讲名利多寡与身体安康的关系，提出了“名与身孰亲”、“身与货孰多”、“得与失孰病”的尖锐命题，发人深省！名利之于生命，孰轻孰重？同时警告人们“甚爱必大费，多藏必厚亡”！

今天的人们多在逐物而不知心该如何安放，有整容修身的外貌病，有各种放不下的名利病，有各种发烧新品赶时髦的奢侈病，有各种做错了放不下的纠结病……

从企业家的角度看：公司有各种问题，应对的办法不在表象，而在根本；家庭有各种矛盾，解决的办法不在表象，而在根本；身体有各种疾病，治疗的办法不在表象，而在根本！根本何在？在心！公司的心就是老板的心；家庭的心就是家长的心；身体的心就是本我的心。合二为一，就是企业家的心！散而发用，会呈现在公司、家庭和身体上面。

名不重要、身不重要、物不重要、得不重要、失不重要，并不是都可以不要或者不在乎，只要心！而是只有明了心的需要，才能一以贯之，而后自然有般配的名，有健康的心，有负载的物，有必然的得，有自然的失，一切都顺其自然，所以不辱，所以知足，所以长久！所谓尊道贵德，即是如此！