老子智慧：重排心解《道德经》序、第2章（原第34章）

第2章（第三十四章）

大道泛兮，其（通‘岂’）可左右。

万物恃之以生而不辞，功成而不有。

衣养万物而不为主。

常无欲，可名于小﹔

万物归焉而不为主，可名为大。

以其终不自为大，故能成其大。

心解：

道无处不在，无所不至，周流遍布，自强不息，不改初衷，一以贯之，不受干扰。

万物依赖道而生成，道只是默默承当，无怨无悔；至万象森然而道亦无一毫私意；为万物提供生养之必须而，而道不以为物主，不居高临下。

它无欲无求，可以微小卑下来描述它；它统摄万物的生灭而自然而然，也可以用大中至正来描述它。正因为道不自以为大，所以成就了道的广大。

点评：

设本章为第2章，因为1、属于道之本体；2、继续讲道之“大”。这都是可以直接第1章的。

本章还在讲道的运动方式“大道泛兮，其（岂）可左右”，讲道与万物的关系“万物恃之……衣养万物……”，讲道的大“万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。”

道可名小，亦可名大！说名，则是人为意愿。实则道无大亦无小，无内亦无外，无前亦无后，无上亦无下！之所以言其小大，是其发用无所不至使然，人或见之，其小无内，其大无外！