老子智慧：重排心解《道德经》第60章 正复为奇（原第58章）

第60章（原第五十八章）正复为奇

其政闷闷，其民淳淳﹔

      统治者浑厚抱一不离，则百姓淳朴敦厚；

其政察察，其民缺缺。

      统治者精于细枝末节，则百姓失落不满；

祸兮，福之所倚；

      灾祸降临，福分随至；

福兮，祸之所伏。

      福气满堂，灾祸潜藏；

孰知其极？其无正也！

      谁能领会这其中的奥妙？世事无常啊！

正复为奇，善复为妖。

      正气可以变为邪气（不按常理出牌），良民也会变成妖孽；

人之迷，其日固久。

      人们迷失其中，已经太久而且顽固不化。

是以圣人方而不割，廉而不刿（guì），直而不肆，光而不耀。

      所以，圣人正气凛然而不锋利，廉洁奉公而不苛刻，刚正不阿而不放肆，光彩照人而不刺目。

点评：

本章接着前章的无为，讲圣人“有为”的具体方式。

核心在末尾，气象在开头，原理在中间。

所有的政治、治理都是以民为本，前章讲的“以无事取天下”即是统治者没有“私事”，没有私事就不会更老百姓争利，所以能得民心，得民心者得天下，自然可以“取天下”。“取”并非武力征服，而是德之至也。

是要老百姓淳朴敦厚还是要他们失落不满？取决于统治者的作为。所以说“其政闷闷，其民淳淳﹔其政察察，其民缺缺。”

统治者做事要从容，不要大惊小怪，要善于抓住各种机会，甚至是危机，顺势而为，借力打力，方能成就大事。所以说，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也！”

世事无绝对的同时，也说明一点世事无常，只有深刻领会这一点才能成就大事！

社会事务，就像天地生物，瞬息万变。刚刚还好好的局面，突然天就变的不可控了；刚刚还好好的人，突然就变得陌生可怖了！人们迷失在个人得失之中而不自知，无法自拔！所以说“正复为奇，善复为妖。人之谜，其日固久。”

圣人怎么做呢？或者说，侯王要如何向圣人学习呢？

圣人一身正气，但不会让人心生恐惧；勤俭奉公，但不会令人感觉疏离；耿直忠诚，但不会专权妄为；走到哪里都受欢迎，但会照顾身边人的利益。

总之，谦和，内敛，勤政爱民是根本！核心就是心里有老百姓，有天下。