为什么世上圣人少之又少？

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我们必须承认，成为圣人首先是一种内心生发的向往，是对自我实现或完美人格的追求；其次我们大部分时候就是圣人。为何如此说？把人格完善和人生使命先放一边，只是作为一个人来看，圣人不过是没有私心杂念而已，我们大部分时候也一样如此。我们并非时时刻刻都在算计别人，或以占别人便宜为乐，或以损人利己为快事。只是在与人有利害冲突、遭遇人生变故，或感到被欺负的时候，我们才会变得计较、放肆或面目狰狞的。

相比之下，圣人能时时、事事都可以做到无私欲，能一直如此，而常人难以做到。回顾我们身边那些德高望重的人，他们也并非没有私心杂念，只是呈现出来的确比我们要少，而比圣人则又有些不如罢了。他们多半为人更有公心，办事更大气，舍得付出，舍得吃苦，敢讲真话，讲公道话，对自己要求高，能理解别人的难处等等，所以才能得人心。

我们都具有圣人的基础，同样作为人的源头，同样不可离的肉身，同样不可重复的生命。我们和圣人有什么本质的不同吗？

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阳明先生龙场悟道时大呼“圣人之道，吾性自足”。圣人和我们本质区别在“道”，而基础人人一样，本自具足。只不过，众人不自信，所以妄自菲薄，自甘堕落了。

圣人之道是什么呢？用孔夫子的话回答就比较简单：

1、盖有不知而作之，我无是也。

2、多见而识之，知之次也。（今人于此错用功夫！）

3、为仁由己，岂由人哉！

4、我有知乎哉？我无知也。（今人多不明此话意思。）

5、吾道一以贯之。

总结一句话，圣人之道就是时刻做自己心上功夫。圣人之学即是在自己心上做功夫的学问。而我们总是眼睛向外，耳朵向外，心思向外，所以瞬间堕入地狱而不自知。

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什么是人的劣根性？遇事不能自省，只外求便是。

脾气性格发出去很容易，收住很难；七情六欲发出来很容易，控制很难；覆水难收的话讲出去很容易，收回来没可能。劣根性就是心里有个魔鬼在作怪，让你放肆，让你放纵，让你犯错，让你速速送死。

人们不能自我管理好自己的脾气，所以容易生各种病。去了医院，医生并没有法子去掉患者的病根，最多不过是缓解或暂时减轻了症状。看似消失了，不痛了，病人所以对医生千恩万谢。但病根犹在，病痛卷土重来只不过时日而已。

劣根性就是今朝有酒今朝醉；劣根性就是我这个人就这样；劣根性就是看不见别人的优点，不面对自己的缺点；劣根性就是我这样可以，你这样便不行；劣根性就是任情纵欲意气用事，不仅伤害自己，还会波及身边人；劣根性就是倘若被点着便不顾一切。

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圣人知道人有劣根性，但本性上又并不存在这些坏的东西，所以给人们开出各种方子，以去除人的劣根性。释加牟尼开出的是如来佛法，太上老君开出的是金丹大道，孔孟阳明开出的是良知大道。

方子一直在，病痛也一直在。知道方子的人很多，相信方子的人很少。拿方子医人的人很多，医自己的却很少。

这就是世上圣人少之又少的原因。