得人点拨只是机缘,自性自渡才是根本
【分享人】陈三万
【共学日期】2020-4-4
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【共学主题】《中庸》首章
自性自渡
《中庸》真的是跟《大学》一样难啃,首章的111个字,五个人由浅入深,足足探讨了两个半小时,仍意犹未尽。说实话,这进度还算快了,随处拿出一点,经探讨、发散都能收获很多,这回简单谈谈我对首句里的性、道、教的一点体会。
天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。按字面理解,说的是先天赋予的、客观存在的、不为人的意志所转移的叫做性,如人内在的本性、外在的性状以及相关的属性,如;而遵从“性”就是道,因为性是本来就存在的,所以道也可以理解为求真、务本、顺其自然,这才是达成目标的正确途径;我们知道了什么是道还不够,还必须让道“落地”显现出来,依道而行,也就是让自己的行为符合道,说白了就是自我修养以行道,这才是教育。我个人进一步理解,这三句分别讲的是客观存在(先天作用)、作用规律、主观改造(后天作用)以及它们之间对应的观察思考、学习应用、行动改善的关系。
想到这里,不禁觉得跟我自己近几年隐约形成的“乐天”理念不谋不合。大概五年前,我脑子里蹦出这个概念只是个巧合,隐约觉得“此中有真意”,又具体说不上来。大概三年前,我开始确定要在文化领域创业,慢慢觉得天性、规律、环境很重要,乐天是要认识“天”,但不是消极顺从,而是主动接受、积极作为。
两年前,我从娃娃机营销转向做儿童乐园的项目,开始思考玩和学、天性和成长等问题,把更多注意力放到早年有感触的教育行业,借鉴西方的感统理论和心流理论,梳理出认识天性、遵从天性、发展心性、塑造心性的教育观点,甚至一年前我把自己找女朋友的标准也确定为“心性好”。
一路走来,跌跌撞撞明白了一些东西,大抵与上面这三句是相通的;但大多数时候我的关注点还是在外部对象上,或者只是停留在脑子里,过虚,并没有真正回向自身实实在在地去修自己,因此错过了很多的机会,也暴露、积累下很多的问题,耽误了很多。
归根结底,“修道之谓教”这方面做得太差劲,原本以为自己心理建设方面还过得去,直到去年上半年才渐渐省悟,并有缘得识良师益友,在传统文化经典中汲取到宝贵财富。当然,得人点拨只是机缘,自性自渡才是根本,修道之教更多要靠自己修为、自我教育。
陈三万堂主