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心定在道上,将自然生发

发布日期:2019-11-03 08:15:54浏览次数:982次

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【分享人】吴超

【共学日期】2019-10-31

【共学学堂】上梅林学堂

【分享主题】象山文集序


象山文集序是阳明先生写的非常好的一篇文章,主要讲心学传承了儒家的道统,但又区别于儒家的思想。这堂课分三次共学,每段都是经典。第一次是盘子老师过来指导,二,三次是俊龙会长过来共学指导,两位高明来共学让我受益非浅。


一、“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”此心学之源也。


人的心是非常微妙的,可以知是与非,明了善与恶。人一旦有私心、私欲后是非常危险可怕的。他会让人的心惶恐不安,不自在。私欲发动成了“行”之后,刚开始可能没有事件“印”在身上,但过不了多久肯定这份私欲会带来恶的结果。所以时时刻刻要让自己这颗心在“道”上,这个道就是“天理”是“良知”。


道心是微小不容易察觉,是在细微处的。这个微是你看不见摸不着的,是微妙的。这个时候就要省察克已,注意自己的视听言动。


精就是专一,专心,专注、用心、诚意的功夫,这个功夫就是天理。精旁边有个米字,也代表纯净洁白的意思,就像大米,精讲的就是一个专字。


精一,也是做事情要注重细节,细节做好了,做到位了,才决定事物成败。


这个惟精惟一也是我非常喜欢的一句话。故宫博物院中和殿内乾隆御笔提词“允执厥中”,即中国人讲的“中庸之道”,中正平和的意思。是说做人做事始终行为要符合内心,要讲诚信,要在“道”上,要在天理上,要不偏不倚,在“中”上面,这个中也是讲的“和”,人这一辈参悟的不也是“中与和”吗?


二、“动亦定,静亦定,无内外,无将迎”动与定都应在天理上,都应该保持内心的安定,事物在变化,心始终保持不变。


无内外是指心没有内外之分,无将迎,是指内心自然的生发,与天地万事万物与一体,顺应天地万物的变化。如盘子老师所说:“物乃心上事,理在我心中。”


就如看股票K线图,你不看K线图,它每天按照市场规律也是在波动的,你看K线图,它也是波动的。你看不看它都是在波动的,而不是你看的时候它在波动,不看就不波动了。要的是用“静”下来的心与市场进行共振,与市场融合一起,用心去感受这个交易跳动。而不要有内外分别心去交易,要的是按照市场交易规律顺势而为。


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