说走就走何尝不是一种逃离

【分享人】崔俊龙

【共学日期】2019-3-7

【共学学堂】福田学堂

【分享主题】传习录之黄直录6

【分享内容】

这次共学最大的感受是四个字，诚惶诚恐。组织心学堂共学以来，这是人最多的一次，其实倒已经不会太在意人多人少，在意的是大家没有认识到真正的心学。人数众多，每个人思想都不同，碰撞不够，很多地方没能深入。整个共学一直有些紧绷，直到快结束才想起，只要随分限所及，尽心尽力即可，才松下来。只是还是要提一句，心学魅力远不止两个小时可以体现，大家多多参与共学，相信终会受益。

第一段其实讲的是格物。格物其实是格心。重点在于“念虑之微”。其实就是意念一起的时候。比如常讲的怎么叫做“孝”？格的时候，不是看有没有做到什么标准，重点也不是跟别人怎么讨论，或者书上怎么定义。而是看这颗心。心里没有孝，做再多也是不孝。心里有孝的时候，自然知道怎么做，才是孝。

第二段讲情绪。有情绪很正常，但是是否过当，大多数时候都是过的。原因是私欲。没有私欲的情绪是不会痛苦的。想想随便一种情绪，都可以验证。以前很怕丢东西，丢了之后几天都会情绪低落。丢东西有情绪很正常，念念不忘何尝不是一种执着。其实应该举王阳明的例子。王阳明落第后说的那句，别人以落第为耻，我以落第动心为耻。有情绪是动情，情绪过当就是动心了。动心就是私欲，所以私欲满足才会有情绪的快感。

最后一段着相。也有个典故，以前有人讨论孔子伟大还是尧舜禹伟大。都是圣人，一脉相承，圣人何曾叫我们去帮他论个短长。阳明先生每一段话都有语境，为的是告诫某一个弟子，警惕有些不当的倾向。对于有些避世厌世的弟子，又不得不在俗世生活，怕父子累，逃了父子；怕君臣累，逃了君臣；怕夫妇累，逃了夫妇。这不是圣人之道。这就是着了相，跟我们觉得工作累就想说走就走一样。工作何尝能够累我？你没见多少人工作的多快乐。真正累的，是我们的心。私欲没有得到满足的心。说走就走何尝不是一种逃离，拿得起放得下才是大快活。