阳明心学有什么用？

【分享人】周伟良

【共学日期】20190312

【共学学堂】福田

【共学内容】传习录黄直录

最近一直在思考一些问题，觉得自己很多事情都做不到，想更加自律却做不到，想更加勤奋工作却做不到，想更加努力学习却做不到。这样就会感觉很痛苦。

上周学到“有所忿懥”这一部分内容给了我很大启发。凡人都是有忿懥的，但却不要让它放大，对身体造成影响。有情绪很正常，只要物来顺应，不要视它们为洪水猛兽，意识到自己生气了，慢慢把心平复下来，那么此心就会回到中正平和，也就是“廓然大公”之体了。只要情绪不过当，情绪自然不伤身。不过在这节课中堂主俊龙所提出的观点非常独到，有很深的见解。我深深思考了很久。他说之所以情绪过当是因为人有了“私欲”，例如，看见地铁里的人不给老人让座，心里很生气，这是自然的、正常的愤怒，但如果生气后夹杂着想表现自己的欲望，于是跟不让位置的人打起来了，那么这个是过当了，这是私欲导致的。而私欲有时候是很难被意识到的，所以“察之于念虑之微”才是内心修炼的根本功夫。

这几天我一直在实践诚意的力量。也反复去反思自己，当我做事真诚的时候，事情很容易就做成了。但是如果我做事有不恰当的欲望的时候，工作就很难做，而且工作也不快乐。例如，我在公司帮同事的忙，却不是纯粹的帮助别人，而且希望让大家看到我这么忙，就不会再给我增加其它更繁重的工作。当时这样逃避了工作，得到了一时的轻松，可是长久下来，一两个月后，同事们自然就发现了我是在偷懒，看我的目光都有些不耻。而且自己心里因为逃避工作也很内疚、很难受。而且时间久了，人就变得很焦虑不安。

这就是私欲所带给人的痛苦。我终于明白了伟大文学家托尔斯泰为什么会说：我一生中最难克服的弱点是虚荣和性欲望。因为这些欲望都过当了。没有钱却要装作有钱的样子，做不到却要装作很容易做到，明明没有能力却宣扬自己很厉害。想要表现自己没有错，为了真正的荣誉奋斗是可以的，但是为了虚荣心就是不恰当的欲望。而这些都是人的私欲，是损人不利己的，这些私欲是违背了人的发展规律的，这种私欲让人在社会上产生了重重的矛盾和焦虑。这些私欲就是不恰当的欲望。这些欲望会让我们内心不再“中正平和”，当人的心灵不再中正平和了，人就会产生很多矛盾，人生过得就不幸福。

当时看书，佛祖在菩提树下七天七夜悟出了一个道理：众生皆苦！为什么众生皆苦，因为众生皆有欲望。伟大的哲学家叔本华也说过：人生都是痛苦的，因为人有欲望。因为人的私欲被满足，他也只能得到暂时的轻松，私欲很快又出来了，所以这一生人都是痛苦的，而且私欲越多人就会越累，因为你永远没办法满足你的欲望。

确实，在我上一年生病了，在家休养身体的时候，我就没有那么多的欲望了，觉得自己的心里很轻松，很舒服，慢慢地我竟然在养病过程中感受到一种幸福感！我觉得很不可思议，寻常人经过了大病之后也很少会产生幸福感，我觉得我能感受到幸福，是因为我的私欲减少了，很多东西都不在乎了，当我在养病期间我动怒了，我就提醒自己“无欲无求、无欲则刚”肯定是刚刚动了私欲，才会产生怒气。这样一想心情就容易平复下来，人就不会“为物所累”。以前会觉得工作压力很大，但是现在上班了我用心地致良知，格除自己的私欲，让内心真诚、光明。我就觉得内心轻松了很多。确实在工作上也进步了很多，而且工作也开始产生幸福感了。所以，曾国藩说：“养心莫善于寡欲”。

所以有很多人说学阳明心学有什么用，因为学了心学，能让你的心更光明，更容易感受到幸福。其实就是消除这些私欲，让我们的内心从新回到中正平和的状态，回到廓然大公的状态，让人做人做事更加真诚，这样人生就容易得到幸福。