这点恐怕成人也要向童子学习

【分享人】吴思颖

【共学日期】2020-6-3

【共学学堂】福田学堂

【共学主题】传习录-黄以方录5

蒙以养正

本次共学依旧围绕着“格物”的主题展开。针对于邵端峰说的“童子不能格物，只教以洒扫应对”这点展开的师生间的对话。

童子不能格物？童子为什么不能格物呢？！童子的觉知反而比成人更加灵明，与自然的状态更加接近，沾染社会的习气较少，在这点来说，童子的心更加通透，格物的功夫不比成人差。只是在童子的阶段，教以洒扫应对，先培养生活必需的行为准则，童蒙养正，我们不去破坏童子的正，去养就好了。

孩子的心之力比我们想象的要广阔的多，童子玩泥巴，爬树，摆积木那样的专注，你怎么知他没在格物？童子不仅洒扫应对中格物，在玩中都可以时时格物的，这点恐怕成人也要向童子学习！所以阳明先生认为童子也能格物，因此先生说童子自有童子“格物”“致知”。

盘子老师点评

我们终其一生的修行，不过要一个赤子之心。童子就是赤子之心。

人的成长有一个过程，良知之灵明便在这个过程中发挥作用，到什么年龄了便要格什么物。人长大了，心还是这颗心，但习性可能不同了。社会是个大染缸，近朱者赤近墨者黑，所以要养正。

父母容易着急，以自己的标准看孩子，以社会的规则断孩子，孩子则个个不同，资质不同、发育不同、心性不同、习性不同、好恶不同……父母若没有足够耐心，不够宽容，做不到“忠恕二字”，人云亦云，急于求成，便是把孩子逼向坏人的一边，成为作恶的份子。

一阴一阳之谓道，父母要在孩子的成长之路上扮演好角色；家庭要与社会、学校做好互动。从孩子角度，孩子为主，父母为辅；从父母角度，父亲为主，母亲为辅；从家校角度，家庭为主学校为辅（好妈妈胜过好老师）；从社会角度，孩子/家庭为主，社会为辅……以此类推。

尊重主体，才能平衡孩子所处的世界，让孩子逐步成长，慢慢融入社会。童子之主宰为父母，而人之主宰则为自心，蒙以养正的核心便是要父母、老师做好自己，尽好本分，进而在天长日久的具体互动之中，慢慢引导童子回向本心天道之正！

身教大于言传，洒扫应对的核心在于此！父母老师若做不到，转过来要求孩子就是在作恶！就是在搞得孩子精神分裂、人格分裂而不自知！要警醒！

后排左三为吴思颖