君子和而不同，小人同而不和：和而弗争（止030）

《止学》怨篇第八 总第030 和而弗争

【原文】

君子不念旧恶，旧恶害德也。

小人存隙必报，必报自毁也。

和而弗争，谋之首也！

【译文】

君子不会计较他人以往的过错，念念不忘则会损害自己的修行；

小人只要有嫌隙一定会牙呲必报，牙呲必报最终会把自己毁掉。

和而不争，这是高瞻远瞩者最首先要做到的！

【点评】

修行之人无暇顾及别人的过错，修正自己的过错还来不及呢！也不会惦记着别人的恶不放。善恶本来就无绝对，一人当时的作为只是当时的境况，此一时彼一时，可以警醒自己，不必拿着不放。拿着不放就容易被这个事情干扰，就做不到时中，就不能在当下修行。

小人则不同，不仅不记得改自己的错，还不能放过别人的过错。倘若有谁与他发生冲突，他必不会放过，且以恃强凌弱为能事！如此，小人不得势还好，得势必牙呲必报。

倘若有在位者以为小人对自己没有不好，就自以为能对付得了小人。实则不然，一旦位势发生变化，或者你失势，那么，小人对付你的日子就不远了。你会发现，我对这个人并没有什么不好啊？甚至是还有恩呢！可为什么这小子总是跟自己过不去呢？

小人的逻辑可不是你对我有一点好我都要记着，滴水之恩当涌泉相报！错了！他们的逻辑是你对我好是应该的，今天对我不好，明天看我怎么收拾你！你会说，我没有对他不好啊！那么你又错了！因为，小人通常都是是非不分的，你认为的是，他认为是非；你认为的非，他会觉得是。跟这样的人你怎么讲得清楚？唯一的办法就是离他们远一点！那么如何离他们远一点呢？第一，不计较；第二，保持敬畏。不计较是修行自己，保持敬畏是尊重万物，当然也包括小人了。

周总理时代提出的和平共处五项原则，分别是“互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处”，这个提法被世界上绝大多数国家接受，成为规范国际关系的重要准则。

五项原则中，和平共处是目的，也是核心，这应是周总理修身齐家治国平天下的智慧体现！民胞物与，天下是大家的天下，把天下当一个大家族看，把一国当一家看，你家里的家事，自己解决就好了！我不侵犯你，你不要占我便宜。周总理一生品行修养都极高，年少立志“为中华崛起而读书”，奉行“与有志者共事，从无字处读书”的为学准则！毕生为新中国的建立呕心沥血，终成大业！

和而不争，这就是和平共处。同在一片屋檐下，多少、高低、强弱、险夷，不可能不争。但争不恃强凌弱，而是和而不争。和是中华文化的最高境界！致中和，天地位焉，万物育焉！和而不同，和而不流，拒绝同流合污，更不趋炎附势。