老子智慧：重排心解《道德经》第18章 负阴抱阳（原第42章）

第四十二章负阴抱阳

道生一，一生二，二生三，三生万物。

万物负阴而抱阳，冲气以为和。

人之所恶，唯孤、寡、不毂，而王公以为称。

故物或损之而益，或益之而损。

人之所教，我亦教之：

“强梁者不得其死”，吾将以为教父。

心解：

道以生生不易之性存于天地万物间，万物有性，是为一；性分阴阳，太极流转不歇，是为二；阴阳互异而推陈出新，是为三；（有些解读认为“三”是指“天地人”三才，虽说万物由天地生，可人亦是万物之一种，人何以生万物？）阴阳变化莫测，生生不息，生态渐成，而成万物。

万物都是阴阳一体（形体为阴，精神为阳）。性之流行为气，气正为和。

人们不喜欢孤、寡、不毂这样的事情，但王公却以此自称。

所以万物有些先折损而后受益，有些先得益而后亏损。

世人都这般教化，我也借此教化大家：

“强势蛮横的人不会有好下场”，我把它视为教化的发端。

点评：

本章核心在讲阴阳冲和，损益相对，告诫人们不要执着于强满，而要居安思危，甘于虚弱，处之泰然。

万物都由道生，道以“性”存于万物并驾驭万物，性即是太极，是一；性分阴阳，是为二；性之流行为气，气之发用有“不及、适中、过”三种状态，是为三；物性阴阳交互、火候参差，而生万物，是为三生万物。

人们常挂嘴边的话“三十年河东三十年河西”，其实三十年太久，你看朝政、世务，变化多快！俗语说“士别三日，当刮目相看”，刮目相看似是好事，就莫叹“当初真是瞎了眼”错看人物。人们真应该明白盈虚之变、强弱相易、阴阳互换之理；明白有强必有弱，有短必有长，有生必有死；明白福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。

负阴抱阳，物之性也！